Pirenópolis inicia ciclo da Festa do Divino com terços cantados entre cavaleiros; conheça o rito

Semanas antes do campo de Pirenópolis se encher de mouros, cristãos e máscaras coloridas, ocorrem os terços que antecedem as Cavalhadas. O rito cantado que movimenta a cidade histórica é uma cerimônia que reúne cavaleiros, famílias e moradores em encontros de oração. A tradição abre o ciclo da Festa do Divino Espírito Santo. Neste ano, ela começou em 5 de janeiro e termina na próxima sexta-feira (17).

Roberto Jayme é presidente do Instituto Cultural Cavalhadas de Pirenópolis. Além disso, participa da tradição como cavaleiro ou soldado cristão há 12 anos. Ele esclarece que “os terços dos cavaleiros são encontros religiosos e tradicionais que acontecem no período que antecede os ensaios para as Cavalhadas dentro da Festa do Divino Espírito Santo de Pirenópolis. Eles têm um papel muito importante, tanto espiritual quanto de união entre os cavaleiros. E nossos terços são cantados”.

Ele revela que, desde 2001, os cavaleiros passaram a se juntar para rezar os terços. “Eles começaram no mês de janeiro e o imperador do Divino do ano é quem marca cada terço.” Segundo Roberto, o primeiro acontece sempre na casa do imperador, e uma segunda-feira. Já o segundo ocorre na residência do Rei Cristão, na sexta-feira.

“O terceiro é na casa do Rei Mouro, sempre na segunda; o quarto na casa do Embaixador Cristão, sempre na sexta; o quinto terço na casa do Embaixador Mouro, também sempre na segunda; e o sexto terço na casa do 1º Soldado Cristão [sou eu], sempre sexta-feira”, detalha.

“Daí por diante, um terço na segunda, outro na sexta, dois terços por semana, um com Cavaleiro Cristão, outro com um mouro. Geralmente, o rito acontece na casa de cada cavaleiro, mas também pode ser na residência de familiares ou amigos, aí fica a critério de cada um que vai oferecer. O imperador leva a coroa do Divino em todos os terços e cada um monta seu altar, e o terço é cantado. Depois, cada um oferece um jantar”, completa.

Segundo ele, a realização destas preces serve para preparar, unir e fortalecer espiritualmente quem vai representar a tradição. Eles não são um detalhe, mas parte da base que sustenta as Cavalhadas, garante Roberto. “E a nossa festa começa nos terços.”

Este ano, o imperador do Divino Espírito Santo é José Adriano Pompeo de Pina Jayme. Segundo ele, o terço dos cavaleiros é uma tradição modernado, que começou há cerca de 20 anos. “Para gente, que foi sorteado como Imperador, é uma honra muito grande receber o primeiro terço dentro de casa. Dá forças para gente, que somos devotos, de fazer essa festa que é grande e trabalhosa.” Ele explica que 24 cavaleiros participam dos terços.

Depois, começam a confecção dos alimentos para a festa. “Salgados oferecidos à população durante as visitações na casa do festeiro [o imperador, no caso] e nas alvoradas.” A partir de 10 começam os ensaios, mas nesse meio tempo tem a saída da folia.

“Temos a folia de rua, do padre e a tradicional. A primeira gira nas casas que recebem a coroa, depois volta para a igreja. A folia tradicional, em torno de 800 cavaleiros, giram pelas fazenda. Saem antes do dia 10 de maio e voltam por volta de 17 de maio.”

Sobre as Cavalhadas de Pirenópolis 2026, que celebram 200 anos de tradição, neste ano elas estão marcadas para 24, 25 e 26 de maio.

Dossiê do Iphan

Dossiê do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) sobre a Festa do Divino de Pirenópolis destaca que os terços dos cavaleiros integram um conjunto de ritos que antecedem as Cavalhadas. Eles articulam devoção, convivência familiar e memória coletiva.

Conforme o documento, as Cavalhadas estão dentro de uma celebração mais ampla, formada por cortejos, folias, novenas, missas, apresentações dos mascarados e outras expressões populares. Nesse arranjo, os terços têm papel de sinalizar o início efetivo do tempo festivo e reforçar o elo entre fé e cultura popular.

A Festa do Divino de Pirenópolis é reconhecida como patrimônio cultural brasileiro. Ela mobiliza famílias inteiras em torno de funções herdadas de geração em geração e atravessa séculos sem perder o vínculo com a comunidade. Os terços, como mencionado, ocorrem desde janeiro de forma cantada.